从重庆发端的唱红运动正在中国此起彼伏如火如荼。此情此景，百姓疑虑，有人说左倾重现，有人道文革再来。

    面对质疑，重庆官员斩钉截铁掷地有声：《我们在太行山上》多么好听，歌唱抗日你能反对吗？《让我们荡起双桨》甜美纯情，这样的歌曲谁不爱唱？95%以上的中国人都是发自内心地歌唱祖国……。

    谁会反对抗日歌曲？谁又会反对歌唱祖国？这样的回答似乎理直气壮。

    然而，这样的回答并不能让百姓服气，因为官员们是在转移话题避重就轻。百姓质疑的并不是歌曲本身，他们质疑的是官员们这样大规模地组织唱红的行为。

    组织大家歌唱祖国高歌猛进，这本应是好事一桩，为什么老百姓反而心存芥蒂颇有微词呢？

    原来，在老百姓看来，官员们大规模地组织唱红有如下三点不足：

   一是损害了公利。机关干部都去唱歌了，百姓到衙门办事自然就要多跑几趟；企业组织唱歌，自然会耽误产品的生产与销售；孩子们天天学唱歌，免不了侵占学习文化知识的时间。但是，这些损失政府是不管的，老百姓只能自认倒霉。当然，这些只是间接损失，还有更多的直接费用，比如服装费、场地费、交通费、工作人员工资等等，有人粗略地进行了一些统计，仅重庆一地就达2700亿之巨，真是不算不知道，一算吓一跳。当然，这些费用自然是公家报销，说白了都是纳税人的血汗钱，这些钱如果用来改善民生，不知道可以让多少百姓免受交不起学费看不起病的痛苦。当然，这些钱不被这样花销，同样也会不知去向，因此，老百姓对间接损失耿耿于怀，对这些直接费用反倒是无所谓。

   二是违反了公平。什么样的歌好，什么样的歌坏，百姓并不会完全认可领导的评判。领导喜欢的歌曲未必能够长盛不衰，百姓喜欢的曲调反倒有可能代代相传，即便这些曲调屡屡被领导们污为靡靡之音而横遭打击。本来，领导们要为国家民族着想，多唱革命歌曲，小百姓要为生计奔波，多唱情感小调，百花齐放百家争鸣并没有什么不好，现在不公平的是，领导们不仅强迫的老百姓连篇累牍地唱红歌，而且把持着电视广播报纸网络等众多媒体，千篇一律地宣传红歌如何好，绝不允许有不同的声音通过平等的途径发布出来（虽然民意通过网络在顽强地迸发），这样做恰恰有可能扼杀真理堵塞民意。真理越辩越明，当权者既然认为真理在握，为什么不敞开胸怀听听不同意见呢？让那些主流媒体发表一点不同意见，天塌不下来。

   三是动用了公权。唱歌是一种娱乐活动，绝大部分老百姓其实是喜欢的，但他们喜欢唱的是他们自己喜欢的歌曲，而不是领导们钦定的歌曲。领导们生活优裕，故而高瞻远瞩，想的是振奋人心的大事；百姓们生活贫困，故而里短家长，想的是养家糊口的小事。现在的问题是，百姓并不忌妒领导，反而是领导骚扰百姓，一场接一场没完没了的红歌比赛让百姓苦不堪言。干部不唱以后没有前途，企业不唱以后经营会有困难，孩子们更是规矩排队天天演练，机关、企业、学校、医院，面对公权力的骚扰，全体百姓束手就范，甚至连寺庙也莫敢不从。一个直辖市就能组织超过1.8万场的红歌比赛，没有公权力的强制是不可想象的。公权本是用来改善民生的，现在被人利用唱红找到了又一个扰民的理由。

    如果领导们能够既大力提倡唱红，又不动用公权不损害公利不违反公平，那么唱红运动再怎么声势浩大，百姓们也会哑口无言心悦诚服的，左倾文革之类的质疑自然也就消弭于无形。但如果继续唱红，继续动用公权损害公利违反公平，那么唱红越多，百姓们表面上的精气神越足，他们心中的怨气怒火可能越大！

    广大百姓正在拭目以待，期待着领导们能够开动脑筋，让不动用公权不损害公利不违反公平的唱红运动早日到来！