课程大纲

上篇  思维篇
——法家、儒家及西方管理思维
第一讲：“人之初，性本懒”——法家管理思维的秘密
皇帝为什么要太子学《韩非子》？
“唐僧”究竟奉行的哪家管理思想？
领导与员工的目标一定要相同吗？

没有“紧箍咒”就不用用孙悟空！
“邢德”二柄在企业管理中的作用！
为什么春秋时期的杰出人物大多信奉“法家”
从“商鞅变法”看企业的绩效管理

第二讲：“人之初，性本善”——儒家管理思维优势与缺陷
为什么“百无一用是书生”？
孔子的弟子为什么只能当门客？
人格双重性对管理的影响？
“宋江”身上的“儒盗合一”
仅仅思维教育是远远不够的！
在权势面前人生而不等！
“内法外儒”的思维结构的启示。

第三讲：“人是自私的，但是理性的”——西方管理思维的基点
“存天理，灭人欲”VS“天理即是人欲”
“逻辑思维”能力造就科学？
布鲁诺——“一个为了地球围着太阳转”而丢命的人
在真理面前人人平等；
科学家也尊重上帝：
管理也是科学，而不仅仅是艺术？
重视管理的普遍性的原则！
特殊性思维斗不过理性思维！
个体自由是集体创造力的源泉；

中篇  方法篇
——企业领导的基本素质与技能
第四讲：强烈的事业心与成就欲
赚钱不是唯一的目的！
人生的价值是什么？
信念的重要性
领导必须有愿景

第五讲：给自己和下属要有目标
没有目标，就没有结果？
目标要具有战略牵引性！
目标需要具体化！
目标必需对对下属具有激励性！
对结果要有衡量标准！

第六讲：领导者的自我管理
《孙子兵法》的为将之道——智、信、仁、勇、严
言传不如身教！
树立公平的标杆
认识自已的专长与不足
不要事事逞能
把机会让给下属
为下属承担承任
适当保护下属
把功劳让给别人，把责任留给自己

第七讲：领导者的人格修炼
一身正气，不要贪
克服人性的三大弱点（嫉妒、贪婪、任性）
用人之长，容人之短
从曹操用人看学习其人格魅力
诸葛亮的优点与不足
坚持原则，不以私人关系处理公务
谦心才能使人进步

第八讲：领导者的必备才能
成功的领导人都是演讲高手！
自信往往能够以少胜多！
会做的不如会写的！
学会说服他人的能力
学会沟通与谈判！
抄习也要有水平！
学会激励下属与他人

第九讲：领导者战略思维
欲穷千里目，更上一层楼
真理往往不是掌握在多数人手里
不关心大局，就做不好业绩
视野与胸怀决定战略的高度
有学问，才能有战略
事事以大局为重，才是领导者的风范

第十讲：领导者决策能力
王传福的“一个人说了算”
民主决策不一定就好
决策需要魄力和胆识
从来没有完美的决策
变革决策的成功条件
多谋而寡断，是领导者的大忌
过时的决策再正确也毫无意义

第十一讲：如何打造高执行力的团队
规范行为重于规范态度
“丑话说在前面”的重要性
“杀鸡儆猴”也是必要的
从“孙武练兵”看执行力的打造
与下属不远不近的策略

第十二讲：树立领导者的权威
人事权力
资源权力
奖惩权力
专业权威
人格权威
不受下属的威胁

下篇  用人篇
——中国文化下的用人之道
第十三讲：形式上的和谐的必要性
有话直说未必就好
至少保持形式的团结
保留人的面子
“官话”还是有必要的

第十四讲：私欲不是坏事
不要相信“无欲则刚”
人需要有欲望的
所谓现代管理，就是对个人欲望尊重下的管理
私欲是把双刃剑
实现个人私欲与公司利益的结合

第十五讲：学会识别人才
不孝父母者难以委大任
齐恒公晚年识人之误
“举贤勿拘品行令”——曹操如何用人的
学会从细节看人
用人之忌

第十六讲：必要的“官架子”
官架子也有正面意义
如何摆好官架子
摆官架子要适合企业文化
官架子要分场合

第十七讲：使功不如使过
孙悟空为什么那么忠诚
感恩从何而来
“居功自傲”是人之常情
指出下属的过失
给予犯错的下属以改正的机会

第十八讲：清廉未必成功
张居正为什么“用循吏，不用清流”
皇帝是不怕贪官的
中国人格的两重性
必要的小恩小惠
企业文化与现实人性适合性

第十九讲：“拉帮结派”有时也是必要的
不是所有“山头”都是坏事
保持团队的统一性和团结性
小团队必须遵守公司规范
防止跨越公松的私权
“赛马不相马”

第二十讲：如何有效的授权
“疑人要用，用人要疑”
哪些工作可以授权
哪些工作不能授权
授权的方法与步骤