《了凡四训》与福慧人生课程特色与背景

    【课程简介】

    《了凡四训》是一本家书，又名《阴骘录》，包括：1、认识命运的真相；2、，明辨善恶的标准；3、改过迁善的方法；4、行善积德谦虚的效验。当今，《四训》的功德在于启迪世道人心和社会风气。

    《了凡四训》融合了易家、儒家、佛家的“安身立命”之学，有助于营造世人的精神家园，有助于启动社会的“正能量”。笔者认为，其“经世致用”之能，可与稻盛和夫《活法》相提并论。被尊为“第一善书”。

【课程风格】古今结合、中西结合、理论和现实结合；

课程大纲

一、 立命之说——命运+因果；

1、 袁了凡的生平——从“顺命”到“造命”；

2、 易家、儒家、佛家的“命运”观；

3、 佛家因果故事——乞丐与富翁；

4、 富贵求心，广种福田—— “谋事在人，成事在天”；

5、 爱惜自己的精神（慧命）——人靠精气神才能活命；

6、 “天作孽犹可违，人作孽不可活”；

7、 改变命运要从没有妄念入手——戒、定、慧；

8、 了凡（了却凡夫的见解）功夫和学问——了生死、了善恶、了是非；

9、 “功过格”与“治心编”；

二、 改过之法——耻心、畏心、勇心；

1、 朱熹的修身之要：“言忠信，行笃敬。惩忿窒欲，迁善改过。”

2、 “慎独”——外在的行为，源于内心的想法；

3、 “天人合一”——内心与天道吻合；

4、 发耻心——“知止而后定”；

5、 发畏心——“敬天爱人”；

6、 发勇心——“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若”；

7、 上乘的“修心”功夫，下乘的“明理禁止”；

三、 积善之方——积善之家必有余庆；

1、积善积德——把“坏命”改成“好命”；

2、儒家、佛家、道家对“积德”的不同见解；

3、善恶报应如影随形——善有善报，恶有恶报；

4、“阴德”做好事不求回报——三轮体空，一心清净；

5、“利他”——对别人有益的事就是善；

6、人性善恶三论——性本善、性本恶、不恶不善；

7、“半善”和“满善”——勿以善小而不为，勿以恶小而为之；

8、善事的目的与功德大小——财布施、法布施、无畏布施；

9、“回向”——同享功德；

10、救济众人的十种方法；

四、 谦德之效——谦受益、满招损；

1、 谦卦——“谦，亨，君子有终。”

2、 “苟日新，日日新，又日新。“（《礼记?大学》）

——“日清日高”的时间管理；

——“精益求精”的工作态度；

3、 要发达，先改命——诚实厚道是福相，发福始于开智慧；

4、 朱熹处事之要“正其义不谋其利，明其道不计其功”；

5、 朱熹接物之要“己所不欲勿施于人，行有不得反求诸己”；

6、 得道多助，失道寡助——江本胜的“水试验”；

7、 五德“仁义礼智信” = 马斯洛的人性需求层次；

8、 艺术情商——礼、乐、射、御、书、数；

9、 正能量——“随喜心”；